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                  <text>Le Québec, paradis de la généalogie et « re-père » du patriarcat : où sont les féministes? | Érudit | Recherches féministes v21 n1 2008, p. 131-147 |</text>
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                <text>Bibliographie sur la généalogie et les pratiques généalogiques dans le monde,&#13;
réalisée dans le cadre du programme EnJeux,&#13;
sous la direction de Patrice Marcilloux, professeur d'archivistique, et Bénédicte Grailles, maîtresse de conférences en archivistique (CERHIO-Angers CNRS UMR 6258, Université d'Angers),&#13;
par Adelaïde Laloux, ingénieure d'étude, &#13;
en décembre 2015,&#13;
complétée par &#13;
Verónica Zurita, étudiante-stagiaire du master Dynamiques et actions sociales territoriales (Université d'Angers) et &#13;
Bénédicte Grailles &#13;
en février 2016</text>
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              <text>Bien que les femmes aient avancé considérablement dans la reconnaissance de leur égalité dans plusieurs domaines, la généalogie et les antécédents familiaux (couramment appelés « histoire de famille »), loisirs de plus en plus populaires, restent, paradoxalement, des domaines soumis à une théorie et à une pratique d’orientation patriarcale. Et ce, parce qu’on s’aligne toujours sur les patronymes, hérités du père. Ainsi, les femmes n’ont pas de descendance propre. Cette situation perpétue la non-reconnaissance de l’importance des femmes comme mères en les rendant invisibles. Le texte qui suit propose une critique féministe de cette situation, en particulier du cas de la transmission du nom de famille depuis la révision du Code civil du Québec en 1981. À partir de cette analyse, l’auteure suggère de faire exister l’autre moitié du monde par la lignée utérine et sa pionnière utérine, ainsi que sa descendance utérine encore. Le tout, dans le but de donner autant d’importance aux femmes qu’aux hommes en matière de généalogie et d’« histoire de famille ». L’auteure se permet aussi d’indiquer des pistes de recherches féministes pour faire avancer ce dossier.</text>
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              <text>Le Québec, paradis de la généalogie et « re-père » du patriarcat : où sont les féministes? | Érudit | Recherches féministes v21 n1 2008, p. 131-147 |</text>
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