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Sénégal

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Petite notice de contextualisation pour situer les univers langagiers de socialisation initiale

  • Le Sénégal est un pays d’Afrique subsaharienne, situé à l'extrême ouest du continent, au bord de l'océan Atlantique. Sa position géographique stratégique en a fait un des premiers points de contact des explorateurs européens avec l’Afrique et le principal point de pénétration du français. La présence française au Sénégal est en effet effective dès 1659, date qui marque l’installation militaire et commerciale des Français à St Louis (île de Ndar), située à l’embouchure du fleuve Sénégal et ouvrant la voie à l’exploration des terres. C’est ainsi sur ces terres sénégalaises, à Saint-Louis même, que fut fondée en 1817 la toute première école occidentale en Afrique par l’instituteur Jean Dard.
  • Plus ancienne des colonies africaines de France, le Sénégal devient une République indépendante en 1960 et fait le choix, sous l’égide de Léopold Sédar Senghor (poète, co-fondateur du courant littéraire de la négritude, académicien français et premier président de la République du Sénégal) d’instituer le français, comme unique langue officielle (à l’instar de l’ensemble des ex. colonies d’Afrique noire françaises ayant toutes l’ancienne langue coloniale comme langue officielle ou co-officielle). Le président-poète, entre pragmatisme politique justifiant le choix du français (plus « outillé ») et promotion des langues négro-africaines, finit par inscrire dans la constitution, en 1971, le statut de langue nationale octroyé dans un premier temps à six langues codifiées entre temps (le diola, le malinké, le sérère, le poular, le soninké et le wolof), toute autre langue codifiée pouvant, à son tour, jouir de ce statut (ce fut le cas pour l'arabe hasanya, le balante, le mancagne, le manjac, l’onyan et le saafi (variété du sérère).
  • Bien que langue minoritaire, en termes de locuteurs, le français domine la sphère politique, juridique, éducative et socio-économique, fonctionnant de ce fait comme principal médium de réussite sociale et demeure l’apanage des élites. Il faut toutefois noter la présence d’une langue véhiculaire nationale, le Wolof (également vernaculaire associé à l’ethnie wolofe et à l’ethnie lébou), comprise et pratiquée par plus de 90% de la population et intégrant de nombreuses sphères de communication (y compris, aujourd’hui, celles réservées au français), les langues vernaculaires étant, pour leur part, généralement cantonnées aux sphères privées et réseaux de proximité.
  • Le contexte sociolinguistique du Sénégal témoigne ainsi d’une situation de diglossie enchâssée (Beniamino, 1997, dans Moreau, Sociolinguistique, Concepts de base, Mardaga) avec, d’une part, le français, dominant symboliquement les langues endogènes vernaculaires (le wolof participant aussi de cette catégorie) et, d’autre part, le wolof, dominant les autres langues vernaculaires (parmi lesquelles se joue également un niveau supplémentaire de distinction entre les six premières langues inscrites dans la constitution, suffisamment normalisées pour pouvoir être introduites à l’école mais aussi langues adossées aux groupes ethnique les plus importants numériquement, et les autres langues représentant toutes moins de 1% de la population).
Plan de l’exposition →
Imaginaires plurilingues entre familles et écoles : expériences, parcours, démarches didactiques

Petite notice de contextualisation pour situer les univers langagiers de socialisation initiale

  • Le Sénégal est un pays d’Afrique subsaharienne, situé à l'extrême ouest du continent, au bord de l'océan Atlantique. Sa position géographique stratégique en a fait un des premiers points de contact des explorateurs européens avec l’Afrique et le principal point de pénétration du français. La présence française au Sénégal est en effet effective dès 1659, date qui marque l’installation militaire et commerciale des Français à St Louis (île de Ndar), située à l’embouchure du fleuve Sénégal et ouvrant la voie à l’exploration des terres. C’est ainsi sur ces terres sénégalaises, à Saint-Louis même, que fut fondée en 1817 la toute première école occidentale en Afrique par l’instituteur Jean Dard.
  • Plus ancienne des colonies africaines de France, le Sénégal devient une République indépendante en 1960 et fait le choix, sous l’égide de Léopold Sédar Senghor (poète, co-fondateur du courant littéraire de la négritude, académicien français et premier président de la République du Sénégal) d’instituer le français, comme unique langue officielle (à l’instar de l’ensemble des ex. colonies d’Afrique noire françaises ayant toutes l’ancienne langue coloniale comme langue officielle ou co-officielle). Le président-poète, entre pragmatisme politique justifiant le choix du français (plus « outillé ») et promotion des langues négro-africaines, finit par inscrire dans la constitution, en 1971, le statut de langue nationale octroyé dans un premier temps à six langues codifiées entre temps (le diola, le malinké, le sérère, le poular, le soninké et le wolof), toute autre langue codifiée pouvant, à son tour, jouir de ce statut (ce fut le cas pour l'arabe hasanya, le balante, le mancagne, le manjac, l’onyan et le saafi (variété du sérère).
  • Bien que langue minoritaire, en termes de locuteurs, le français domine la sphère politique, juridique, éducative et socio-économique, fonctionnant de ce fait comme principal médium de réussite sociale et demeure l’apanage des élites. Il faut toutefois noter la présence d’une langue véhiculaire nationale, le Wolof (également vernaculaire associé à l’ethnie wolofe et à l’ethnie lébou), comprise et pratiquée par plus de 90% de la population et intégrant de nombreuses sphères de communication (y compris, aujourd’hui, celles réservées au français), les langues vernaculaires étant, pour leur part, généralement cantonnées aux sphères privées et réseaux de proximité.
  • Le contexte sociolinguistique du Sénégal témoigne ainsi d’une situation de diglossie enchâssée (Beniamino, 1997, dans Moreau, Sociolinguistique, Concepts de base, Mardaga) avec, d’une part, le français, dominant symboliquement les langues endogènes vernaculaires (le wolof participant aussi de cette catégorie) et, d’autre part, le wolof, dominant les autres langues vernaculaires (parmi lesquelles se joue également un niveau supplémentaire de distinction entre les six premières langues inscrites dans la constitution, suffisamment normalisées pour pouvoir être introduites à l’école mais aussi langues adossées aux groupes ethnique les plus importants numériquement, et les autres langues représentant toutes moins de 1% de la population).

Petite notice de contextualisation pour situer les univers langagiers de socialisation initiale

  • Le Sénégal est un pays d’Afrique subsaharienne, situé à l'extrême ouest du continent, au bord de l'océan Atlantique. Sa position géographique stratégique en a fait un des premiers points de contact des explorateurs européens avec l’Afrique et le principal point de pénétration du français. La présence française au Sénégal est en effet effective dès 1659, date qui marque l’installation militaire et commerciale des Français à St Louis (île de Ndar), située à l’embouchure du fleuve Sénégal et ouvrant la voie à l’exploration des terres. C’est ainsi sur ces terres sénégalaises, à Saint-Louis même, que fut fondée en 1817 la toute première école occidentale en Afrique par l’instituteur Jean Dard.
  • Plus ancienne des colonies africaines de France, le Sénégal devient une République indépendante en 1960 et fait le choix, sous l’égide de Léopold Sédar Senghor (poète, co-fondateur du courant littéraire de la négritude, académicien français et premier président de la République du Sénégal) d’instituer le français, comme unique langue officielle (à l’instar de l’ensemble des ex. colonies d’Afrique noire françaises ayant toutes l’ancienne langue coloniale comme langue officielle ou co-officielle). Le président-poète, entre pragmatisme politique justifiant le choix du français (plus « outillé ») et promotion des langues négro-africaines, finit par inscrire dans la constitution, en 1971, le statut de langue nationale octroyé dans un premier temps à six langues codifiées entre temps (le diola, le malinké, le sérère, le poular, le soninké et le wolof), toute autre langue codifiée pouvant, à son tour, jouir de ce statut (ce fut le cas pour l'arabe hasanya, le balante, le mancagne, le manjac, l’onyan et le saafi (variété du sérère).
  • Bien que langue minoritaire, en termes de locuteurs, le français domine la sphère politique, juridique, éducative et socio-économique, fonctionnant de ce fait comme principal médium de réussite sociale et demeure l’apanage des élites. Il faut toutefois noter la présence d’une langue véhiculaire nationale, le Wolof (également vernaculaire associé à l’ethnie wolofe et à l’ethnie lébou), comprise et pratiquée par plus de 90% de la population et intégrant de nombreuses sphères de communication (y compris, aujourd’hui, celles réservées au français), les langues vernaculaires étant, pour leur part, généralement cantonnées aux sphères privées et réseaux de proximité.
  • Le contexte sociolinguistique du Sénégal témoigne ainsi d’une situation de diglossie enchâssée (Beniamino, 1997, dans Moreau, Sociolinguistique, Concepts de base, Mardaga) avec, d’une part, le français, dominant symboliquement les langues endogènes vernaculaires (le wolof participant aussi de cette catégorie) et, d’autre part, le wolof, dominant les autres langues vernaculaires (parmi lesquelles se joue également un niveau supplémentaire de distinction entre les six premières langues inscrites dans la constitution, suffisamment normalisées pour pouvoir être introduites à l’école mais aussi langues adossées aux groupes ethnique les plus importants numériquement, et les autres langues représentant toutes moins de 1% de la population).

Petite notice de contextualisation pour situer les univers langagiers de socialisation initiale

  • Le Sénégal est un pays d’Afrique subsaharienne, situé à l'extrême ouest du continent, au bord de l'océan Atlantique. Sa position géographique stratégique en a fait un des premiers points de contact des explorateurs européens avec l’Afrique et le principal point de pénétration du français. La présence française au Sénégal est en effet effective dès 1659, date qui marque l’installation militaire et commerciale des Français à St Louis (île de Ndar), située à l’embouchure du fleuve Sénégal et ouvrant la voie à l’exploration des terres. C’est ainsi sur ces terres sénégalaises, à Saint-Louis même, que fut fondée en 1817 la toute première école occidentale en Afrique par l’instituteur Jean Dard.
  • Plus ancienne des colonies africaines de France, le Sénégal devient une République indépendante en 1960 et fait le choix, sous l’égide de Léopold Sédar Senghor (poète, co-fondateur du courant littéraire de la négritude, académicien français et premier président de la République du Sénégal) d’instituer le français, comme unique langue officielle (à l’instar de l’ensemble des ex. colonies d’Afrique noire françaises ayant toutes l’ancienne langue coloniale comme langue officielle ou co-officielle). Le président-poète, entre pragmatisme politique justifiant le choix du français (plus « outillé ») et promotion des langues négro-africaines, finit par inscrire dans la constitution, en 1971, le statut de langue nationale octroyé dans un premier temps à six langues codifiées entre temps (le diola, le malinké, le sérère, le poular, le soninké et le wolof), toute autre langue codifiée pouvant, à son tour, jouir de ce statut (ce fut le cas pour l'arabe hasanya, le balante, le mancagne, le manjac, l’onyan et le saafi (variété du sérère).
  • Bien que langue minoritaire, en termes de locuteurs, le français domine la sphère politique, juridique, éducative et socio-économique, fonctionnant de ce fait comme principal médium de réussite sociale et demeure l’apanage des élites. Il faut toutefois noter la présence d’une langue véhiculaire nationale, le Wolof (également vernaculaire associé à l’ethnie wolofe et à l’ethnie lébou), comprise et pratiquée par plus de 90% de la population et intégrant de nombreuses sphères de communication (y compris, aujourd’hui, celles réservées au français), les langues vernaculaires étant, pour leur part, généralement cantonnées aux sphères privées et réseaux de proximité.
  • Le contexte sociolinguistique du Sénégal témoigne ainsi d’une situation de diglossie enchâssée (Beniamino, 1997, dans Moreau, Sociolinguistique, Concepts de base, Mardaga) avec, d’une part, le français, dominant symboliquement les langues endogènes vernaculaires (le wolof participant aussi de cette catégorie) et, d’autre part, le wolof, dominant les autres langues vernaculaires (parmi lesquelles se joue également un niveau supplémentaire de distinction entre les six premières langues inscrites dans la constitution, suffisamment normalisées pour pouvoir être introduites à l’école mais aussi langues adossées aux groupes ethnique les plus importants numériquement, et les autres langues représentant toutes moins de 1% de la population).
Chapitre III
Arnoul et Simon Gréban, deux frères prodiges
Ambroise à la main habile
Pierre de la Ramée, un professeur controversé
Théodore de Bèze et son cher maître Wolmar
Jacques Peletier du Mans et les fautes d’orthographe
Nicolas Denisot, le merveilleux destin d’un bon élève manceau
L’enfance inventée de Joachim du Bellay
Ronsard à l’école de Dorat
Marie de Gournay, une self-made woman
Les grasses matinées de René
Charles Perrault, un élève frondeur
Fénelon ou l’éducation par la fiction
Quand Racine avait quatorze ans
Pierre-Daniel Huet, précepteur du dauphin
Chapitre II
Chapitre I
Chapitre IV
"Au temps de mon enfance"
S'intéresser à la prime enfance
Jeux d'enfants
Nouvelle pédagogie
Programmes d’études
Mon cher maître
À l’école
Les châtiments corporels
L’instruction des filles
Attitudes d’enfants ici et ailleurs